Messalino GAM

 

Dal libro del profeta Isaìa (52,7-10)

Come sono belli sui monti
i piedi del messaggero che annuncia la pace,
del messaggero di buone notizie che annuncia la salvezza,
che dice a Sion: «Regna il tuo Dio».
Una voce! Le tue sentinelle alzano la voce,
insieme esultano,
poiché vedono con gli occhi
il ritorno del Signore a Sion.
Prorompete insieme in canti di gioia,
rovine di Gerusalemme,
perché il Signore ha consolato il suo popolo,
ha riscattato Gerusalemme.
Il Signore ha snudato il suo santo braccio
davanti a tutte le nazioni;
tutti i confini della terra vedranno
la salvezza del nostro Dio.

* Dinanzi alle sentinelle della città fra cui si trova il profeta, avanza l’avanguardia del corteo che reca il Lieto Messaggio della liberazione; subito, la voce delle sentinelle lo ripete e dopo tutta la città.

 

Salmo Responsoriale (dal Sal 97)
Tutta la terra ha veduto la salvezza del nostro Dio.

Cantate al Signore un canto nuovo,
perché ha compiuto meraviglie.
Gli ha dato vittoria la sua destra
e il suo braccio santo.

Il Signore ha fatto conoscere la sua salvezza,
agli occhi delle genti ha rivelato la sua giustizia.
Egli si è ricordato del suo amore,
della sua fedeltà alla casa d’Israele.         

Tutti i confini della terra hanno veduto
la vittoria del nostro Dio.
Acclami il Signore tutta la terra,
gridate, esultate, cantate inni!

Cantate inni al Signore con la cetra,
con la cetra e al suono di strumenti a corde;
con le trombe e al suono del corno
acclamate davanti al re, il Signore.

 

Dalla lettera agli Ebrei (1,1-6)

Dio, che molte volte e in diversi modi nei tempi antichi aveva parlato ai padri per mezzo dei profeti, ultimamente, in questi giorni, ha parlato a noi per mezzo del Figlio, che ha stabilito erede di tutte le cose e mediante il quale ha fatto anche il mondo.
Egli è irradiazione della sua gloria e impronta della sua sostanza, e tutto sostiene con la sua parola potente. Dopo aver compiuto la purificazione dei peccati, sedette alla destra della maestà nell’alto dei cieli, divenuto tanto superiore agli angeli quanto più eccellente del loro è il nome che ha ereditato.
Infatti, a quale degli angeli Dio ha mai detto: «Tu sei mio figlio, oggi ti ho generato»? e ancora: «Io sarò per lui padre ed egli sarà per me figlio»? Quando invece introduce il primogenito nel mondo, dice: «Lo adorino tutti gli angeli di Dio».

* Questi versetti descrivono l’intronizzazione celeste del Signore. Due conseguenze di questa intronizzazione: il Cristo, divenuto Signore, è superiore ai profeti e domina sugli angeli.

 

Canto al Vangelo
Alleluia, alleluia. Un giorno santo è spuntato per noi: venite tutti ad adorare il Signore; oggi una splendida luce è discesa sulla terra. Alleluia.

Dal Vangelo secondo Giovanni (1,1-5.9-14) - forma breve

In principio era il Verbo,
e il Verbo era presso Dio
e il Verbo era Dio.
Egli era, in principio, presso Dio:
tutto è stato fatto per mezzo di lui
e senza di lui nulla è stato fatto di ciò che esiste.
In lui era la vita
e la vita era la luce degli uomini;
la luce splende nelle tenebre
e le tenebre non l’hanno vinta.
Veniva nel mondo la luce vera,
quella che illumina ogni uomo.
Era nel mondo
e il mondo è stato fatto per mezzo di lui;
eppure il mondo non lo ha riconosciuto.
Venne fra i suoi,
e i suoi non lo hanno accolto.
A quanti però lo hanno accolto
ha dato potere di diventare figli di Dio:
a quelli che credono nel suo nome,
i quali, non da sangue
né da volere di carne
né da volere di uomo,
ma da Dio sono stati generati.
E il Verbo si fece carne
e venne ad abitare in mezzo a noi;
e noi abbiamo contemplato la sua gloria,
gloria come del Figlio unigenito
che viene dal Padre,
pieno di grazia e di verità.

* Una realtà viva in Israele è proprio la Parola di Dio. Essa ha creato l’universo; ha fatto Israele e la sua storia mediante gli oracoli dei profeti e la Legge. Dopo la Parola creatrice si fa sentire la Parola profetica per bocca di Giovanni Battista. Egli venne a rendere testimonianza al Verbo.

 

Spunti di Riflessione

Il mistero del Verbo
Un esegeta recente, ha definito Giovanni evangelista: anima di fuoco e di tempesta. Giovanni non parla un linguaggio umano, lampeggia, tuona, stordisce, riduce ogni spirito creato all’obbedienza della fede quando, con rapido volo, fendendo l’aria, trapassando le nubi, innalzandosi al di sopra degli Angeli, dei Cherubini e dei Serafini, inizia il suo Vangelo con quelle parole: «In principio era il Verbo». Di lì comincia a farci conoscere Gesù Cristo. Sembra un’introduzione musicale, una sinfonia che riassume tutti i temi: il Verbo, la Vita, la Luce, la Gloria, la Verità. Si formano dei contrasti fortissimi, delle opposizioni: Luce e tenebre, Dio e uomo; incredulità e fede. Si crea quasi un’atmosfera di uragano. «La luce splende nelle tenebre», «il mondo non lo ha riconosciuto», «Venne fra i suoi, e i suoi non lo hanno accolto». Sono guizzi di lampi che solcano l’orizzonte. Due volte risuona il grido di un testimone: «Era di lui che io dissi: Colui che viene dopo di me è avanti a me, perché era prima di me». Quando, dove, in che circostanza? Mistero! Tutto converge verso un mistero centrale, raggiante di gloria in mezzo alle tenebre incapaci di coglierlo e di afferrarlo.

«Il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi». L’introduzione drammatica si placa alla fine in una meditazione pervasa di ringraziamento, in cui si sente il fervore delle prime folle cristiane. «Noi vedemmo la sua gloria». Il Prologo termina in ginocchio, in adorazione davanti al volto ineffabile del Padre, la cui Gloria si riflette e irradia per noi sul volto di un Uomo, il suo Figlio unigenito, Gesù Cristo. Questo Prologo ci mette in uno stato di grazia.

 

La Parola per me, Oggi

Dio è bisognoso dell’uomo. Si è affidato alle sue mani, fragile e indifeso. Accogliamo oggi con gesti di tenerezza questo Bambino che viene a noi, avvolgiamolo di amore, in particolare nell’Eucaristia, trattenendoci qualche minuto in più con Lui dopo la Comunione.

 

La Parola si fa Preghiera

O Dio, che in modo mirabile
ci hai creati a tua immagine,
e in modo più mirabile ci hai rinnovati e redenti,
fa’ che possiamo condividere la vita divina del tuo Figlio,
che oggi ha voluto assumere la nostra natura umana.

Ave, Beatissima Madre, Immacolata e sempre Vergine!
In seno hai accolto il Signore:
Colui che tutto porta hai portato,
con il Tuo latte hai nutrito
Colui che a ogni cosa dà vita
perché hai partorito la Salvezza.